天府新視界 2026-01-19 20:35:07
一位60歲的工地大爺,以1957年高考作文題《我的母親》為主題,寫下“墳頭上的草青了又黃,黃了又青,就像我的念想一樣,一年年總斷不了”,引發(fā)全網(wǎng)超5億次傳播。
浙江余姚的“菜場(chǎng)女作家”陳慧,在擺攤間隙記錄菜場(chǎng)眾生相,匯集成作品《在菜場(chǎng),在人間》,被《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)價(jià)為“鍋碗瓢盆里的生命史詩(shī)”。
河南商丘吳營(yíng)村青年畫家吳承言,在村中繪就一幅巨型天安門主題墻繪,圓了村里老人們“看天安門”的心愿,元旦假期吸引上萬(wàn)游客打卡。
這種頗具草根特色與原生態(tài)美學(xué)的文藝作品,就是典型的新大眾文藝。去年12月,在由國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、商務(wù)印書館、新華網(wǎng)聯(lián)合主辦的“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2025”活動(dòng)中,“新大眾文藝”入選2025年度十大新詞語(yǔ)。一種由新大眾、新主體創(chuàng)造出的新文藝,正通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、短視頻、直播、素人寫作、跨界藝術(shù)等,為更廣大的群體提供精神滋養(yǎng)。
繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下的新大眾文藝,為什么正當(dāng)其時(shí)?

從延安文藝座談會(huì)上提出“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”,到“二為”方向、“雙百”方針的相繼提出,再到2014年習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)文藝要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”,文藝事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)、繁榮發(fā)展,文藝大眾化始終是黨領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的一條重要脈絡(luò)。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,新大眾文藝新在哪里?
新在網(wǎng)絡(luò)賦能,讓專業(yè)和非專業(yè)創(chuàng)作者同場(chǎng)競(jìng)技。過(guò)往的大眾文藝作品,往往以專業(yè)藝術(shù)家為主體,他們經(jīng)過(guò)采風(fēng)、沉淀、創(chuàng)作等過(guò)程,產(chǎn)生了許多深入人心的優(yōu)秀文藝作品。而當(dāng)文藝作品傳播的陣地?cái)U(kuò)展至網(wǎng)絡(luò),所有人都是網(wǎng)絡(luò)參與者時(shí),我們被“沂蒙二姐”帶著泥土氣息的文字感動(dòng),被菏澤南站前郭有才的歌聲吸引,這些曾經(jīng)離文藝創(chuàng)作很遠(yuǎn)的普通人,都成了新大眾文藝的追夢(mèng)人。
新在技術(shù)普及,讓不拘一格的表現(xiàn)形式成為可能。文藝作品的創(chuàng)作與傳播,都是有門檻的。伴隨人們受教育程度的普遍提升,以及媒介平臺(tái)與編輯工具的普及,那些隨手記錄的只言片語(yǔ),隨手拍攝的三兩畫面,隨意哼唱的即興曲調(diào),能很容易地被編輯成數(shù)字文本、短視頻、音頻等形式,再依托社交平臺(tái)龐大的用戶基數(shù),實(shí)現(xiàn)過(guò)去不敢想象的大范圍傳播。
新在新時(shí)代中,全新生活經(jīng)驗(yàn)與個(gè)體情感的碰撞。鄉(xiāng)村振興中,農(nóng)村生活的新場(chǎng)景、新變化,帶給農(nóng)村創(chuàng)作者新的情感體驗(yàn);城市化進(jìn)程中,各種新職業(yè)、新行業(yè)的涌現(xiàn),也為新大眾文藝的不斷推陳出新提供著永不枯竭的素材。正是從這些全新的生活體驗(yàn)中,新大眾文藝的創(chuàng)作者們汲取了前輩所沒(méi)有的生活經(jīng)驗(yàn),也讓他們的創(chuàng)作與表達(dá)更接地氣、更有新意。

在互聯(lián)網(wǎng)賦予文藝創(chuàng)作與傳播全新可能性的當(dāng)下,新大眾文藝動(dòng)人的秘密在哪里?
在于來(lái)自生活一線的真實(shí)感。寫《趕時(shí)間的人》的王計(jì)兵、《我在北京送快遞》的胡安焉、《我是范雨素》的范雨素、《活著就是沖天一喊》的陳年喜,他們的創(chuàng)作往往從自己最熟悉、感受最深、感想最多的領(lǐng)域入手,把自己日積月累的熟悉化為潤(rùn)物無(wú)聲的春雨,讓許多人從這些身邊人、身邊事里,讀到自己的欣喜、悲傷、迷茫與釋然。
在于不加修飾的真情流露。在人們的文藝消費(fèi)愈發(fā)碎片化的當(dāng)下,不少影視作品表現(xiàn)出的劇情灌水、演技尷尬、內(nèi)容套路等問(wèn)題,正在消磨人們對(duì)文藝作品的耐心。比較而言,新大眾文藝作品由于沒(méi)有資本、咖位、績(jī)效考核等方面的掣肘,反而能沉下心來(lái),用一種簡(jiǎn)單明快的方式進(jìn)行表達(dá)。這種純真樸素的質(zhì)感,反而比夸張繁復(fù)的特效更吸引人。

老百姓結(jié)合自身的生活、感受進(jìn)行的藝術(shù)化表達(dá),不僅激發(fā)著許多有著同樣經(jīng)歷的人的思考與感動(dòng),也為許多藝術(shù)家更進(jìn)一步的藝術(shù)創(chuàng)造提供了源源不斷的靈感。
新大眾文藝,如何持續(xù)浸潤(rùn)人心?
“活人感”始終是文藝的生命力。當(dāng)下,AI生成內(nèi)容急速膨脹,當(dāng)人們對(duì)“科技與狠活”見(jiàn)怪不怪、無(wú)感免疫之后,反而是那些個(gè)體生活中的經(jīng)歷與體悟更能激發(fā)共情、打動(dòng)人心。在觀察生活、熱愛(ài)生活、反映生活的土壤上,新大眾文藝將不斷茁壯生長(zhǎng)。
要貼近大眾,也要避免落入“三俗”。當(dāng)文藝生產(chǎn)和傳播的大門向所有人敞開(kāi),不可避免會(huì)出現(xiàn)一些品位不高甚至充滿庸俗低俗媚俗趣味的作品。要讓作品真正能傳得遠(yuǎn)、留得住,新大眾文藝的創(chuàng)作者們還是要克服一時(shí)的流量沖動(dòng),從真善美的價(jià)值出發(fā),去贊美親情、歌頌鄉(xiāng)土、記錄勞動(dòng)中的喜怒哀樂(lè)、分享人生路上的諸般風(fēng)景。
平臺(tái)算法要為新大眾文藝賦能。來(lái)自基層一線的新大眾文藝作品上傳到社交媒體平臺(tái)后,很容易在算法的精確計(jì)算下被遮蔽與隱藏。平臺(tái)不妨從無(wú)差別的算法審視中,為新大眾文藝作品的出頭冒尖保留充分可能性。讓優(yōu)秀的新大眾文藝作品冒頭,本質(zhì)上也是在為一個(gè)個(gè)新爆款的生長(zhǎng)培土。
新大眾文藝,讓文藝常新,更讓文藝成為人們追求高品質(zhì)生活的必需品。期待新大眾文藝扎根生活,帶給人們“不一樣的人間煙火”。
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