春日午后，成都東郊記憶露天舞臺上，四川交響樂團帶來的60分鐘音樂會吸引眾多市民駐足。與此同時，青白江城廂古鎮(zhèn)的戲臺上，四川省川劇院的經(jīng)典折子戲輪番登場，贏得臺下老少齊聲叫好。

今年以來，“樂享天府”優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層行動在四川全面展開。那些曾經(jīng)“養(yǎng)在深閨”的文化寶貝，正“成群結(jié)隊”地走到群眾身邊。

3月21日，“樂享天府”四川交響樂團專場演出在成都東郊記憶上演。

名家“送餐”好戲連臺

文化下基層，群眾是否滿意，關(guān)鍵看“菜”的成色。這一回，四川把一道道“硬菜”搬上桌，讓百姓不出遠門就能一睹名家名角的風(fēng)采。

春節(jié)前夕，四川省川劇院攜文華大獎獲獎劇目《變臉》到達渠縣，連續(xù)兩晚進行公益演出?，F(xiàn)場一票難求，后排觀眾舉起望遠鏡，生怕錯過演員的每一個表情。票友張成茂把手掌拍得通紅。散場后，他特意找到工作人員說：“演得很好！請一定幫我向所有演職人員說聲‘謝謝’?！?/p>

四川省川劇院副院長劉欣透露，自1月啟動以來，“樂享天府·川劇藝術(shù)下基層文化惠民演出”已完成駐場表演和地方巡演近30場。

4月8日，綿陽三臺潼川古城，79歲的李伯清往臺上一站，還沒開口，笑聲就響成一片。這位四川人熟知的曲藝名家，計劃用10個月的時間帶著團隊在全省開展公益巡演25場。沒有固定舞臺，哪里人多就去哪里。他說得實在：“這么多年，全靠老百姓對我的支持，只有通過這樣的方式，才能夠報答父老鄉(xiāng)親?！?/p>

在這場文化惠民行動中，四川省曲藝研究院還玩出新花樣——把舞臺搬上了公交車。3月27日，世界戲劇日，全國首輛“曲藝巴士”從成都春熙路發(fā)車，沿著武侯祠、青羊?qū)m等文化地標(biāo)開行一圈，全程近70分鐘。車窗外街景怡人，車廂里熱火朝天——“矮冬瓜”林曉東敲起金錢板，唱起《麻辣燙》；趙劉燕一曲清音《小放風(fēng)箏》，婉轉(zhuǎn)清亮 。曲藝從小眾情懷變?yōu)槿窨蓞⑴c、可享受的文化福利。

四川省曲藝研究院黨總支書記陳善明呼吁，應(yīng)當(dāng)建立政府、院團、市場共同參與的長效機制，讓“樂享天府”更好走進大街小巷，走近市井煙火。

群眾“點單”精準(zhǔn)適配

在綿陽，優(yōu)質(zhì)文化資源的送達講究“精準(zhǔn)”二字。群眾不光能“等餐”，還能自己“點菜”。

高新區(qū)虹苑路社區(qū)，居民張先生拿著手機，在女兒的指導(dǎo)下翻看綿陽市文化館的微信公眾號。

今年1月，該號上線了“藝享生活”公共文化服務(wù)功能，涵蓋文藝培訓(xùn)、傳統(tǒng)文化體驗和惠民演出。市民可選擇自己所在社區(qū)進行“點單”，人氣最高的前三項將作為季度“配送訂單”，由對應(yīng)區(qū)域的文化館匹配專業(yè)人員上門服務(wù)。

張先生果斷勾選了“二胡”。他笑著說：“年輕時就喜歡，但一直沒有機會正兒八經(jīng)地學(xué)。現(xiàn)在好了，有渠道讓老師送教上門，我得發(fā)動更多人一起投票。”

這背后是一套實打?qū)嵉谋Ｕ蠙C制 。省級層面，跨部門、跨行業(yè)、跨領(lǐng)域整合資源，成立公共文化服務(wù)聯(lián)盟，建立省直部門協(xié)同機制，打造“樂享天府”優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層供需清單。綿陽相應(yīng)建立市、縣聯(lián)動的工作模式，把文化館、圖書館、博物館以及專業(yè)院團的資源和社會力量統(tǒng)統(tǒng)攏到一起，組建起一支超過300人的文化服務(wù)人才庫。主城區(qū)的需求由市本級統(tǒng)一受理，其他縣（市、區(qū)）則由各自轄區(qū)統(tǒng)籌，實現(xiàn)“一單受理、分級響應(yīng)”，需求響應(yīng)率達到100%。

每次活動結(jié)束后，文化館都會通過線上線下問卷收集反饋意見。截至3月底，群眾總體滿意度高達96.2%。用當(dāng)?shù)馗刹康脑捳f，“群眾需要什么，我們就服務(wù)什么。這道‘菜’合不合胃口，老百姓說了算?！?/p>

然而，受制于經(jīng)費投入和資源整合能力的薄弱，并非所有城市都能做到文化供給與群眾需求間的精準(zhǔn)適配。不少地方依然采取“我演你看”式的單向輸出，服務(wù)的針對性、有效性不足。

有觀點認(rèn)為，即便短期內(nèi)無法實現(xiàn)“點單”配送，但仍應(yīng)采取多種形式開展群眾文化訴求調(diào)查，在“送餐”前先弄清楚群眾到底“要不要”。更有人呼吁，應(yīng)當(dāng)改革評價體系，從現(xiàn)行考核偏重“場次”“人次”等數(shù)量指標(biāo)轉(zhuǎn)向“群眾點贊率”“回頭率”等質(zhì)量指標(biāo)，倒逼服務(wù)從“完成任務(wù)”轉(zhuǎn)向“滿足需求”。

文化“造血”落地生根

文化惠民最怕“一陣風(fēng)”?；顒痈阃?，隊伍撤走，基層又恢復(fù)冷清?！皹废硖旄钡囊豁椫匾敖夥ā本褪亲尷习傩諒V泛且深入地參與其中，使扎根鄉(xiāng)土的文化能人成長起來。

宜賓市的“長江社區(qū)文化節(jié)”已成功舉辦3屆，成為群眾交口稱贊的品牌活動?；顒悠陂g，產(chǎn)業(yè)工人、在校學(xué)生、新就業(yè)群體和社區(qū)居民站上“C位”，在大大小小的舞臺上表演節(jié)目、比拼才藝，整座城市熱氣騰騰。

舞臺之外，遍布城鄉(xiāng)的“宜鄰課堂”，讓市民可以在家門口接受專業(yè)的文藝技能培訓(xùn)。這使得好演員、好作品層出不窮，也讓文化節(jié)活動得以推陳出新，形成正向循環(huán)。

自貢市搭建的“村K”“村晚”等平臺也有異曲同工之妙。在榮縣雙石鎮(zhèn)蔡家堰村，120余名村民合力奉獻了一場精彩演出。52歲的孫惠英以前是倉庫管理員，沒有任何舞蹈基礎(chǔ)，她跟著政府派出的指導(dǎo)老師學(xué)，愣是站上“村晚”舞臺，還收獲了不少“粉絲”。

在宣漢縣，當(dāng)?shù)貙⑽幕顒优c產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合，走出了一條“造血”之路。100多位本地農(nóng)民自發(fā)組建起巴山民俗藝術(shù)團。他們穿上傳統(tǒng)婚服，在曬谷場、溪河邊、老院子里，實打?qū)嵉乇硌萃良一樗住?/p>

民俗演出讓村民們有了勞務(wù)收入，還帶動當(dāng)?shù)孛袼蕖⒉惋嫼吞厣r(nóng)產(chǎn)品的銷售，形成多元業(yè)態(tài)的協(xié)同發(fā)展。有村民算了筆賬：“以前種地掙萬把塊，現(xiàn)在演出加民宿，一年能多兩三倍?！蔽幕c產(chǎn)業(yè)有機融合，投入與產(chǎn)出正向相關(guān)，使文化真正在廣袤的土地上生根發(fā)芽。

記者手記：

采訪中，我們既看到了文化惠民的火熱場面，也感受到一些地方“溫差”猶存。究其原因，精準(zhǔn)化不足是癥結(jié)——群眾需要什么、喜歡什么，摸得還不夠透。可持續(xù)性則是更深層的考題—不少活動依賴財政“輸血”或短期項目驅(qū)動，一旦資金斷檔、隊伍撤走，熱鬧便難以為繼。

唯有把選擇權(quán)交給群眾，把舞臺搭在百姓身邊，把培訓(xùn)送到田間地頭，才能讓文化惠民真正從“一陣風(fēng)”變?yōu)椤八募敬骸?。這既需要制度化的保障，更需要久久為功的耐心。